Friday, July 25, 2014

Salam Aidil Fitri..


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
وعلى آله وصحبه أجمعين



Ramadhan bakal beransur pergi
Syawal menjelma di Aidilfitri
Seikhlas hati menyusun jari
Memohon dimaafkan kesilapan diri

Taqabbalallhu minna wa minkum Wa ja'alana minal 'aidin wal faizin

Semoga Allah menerima (puasa) kita dan menjadikan kita kembali
(dalam keadaan suci) dan termasuk orang-orang
yang mendapatkan kemenangan

Hiasilah malam raya ini dengan takbir, tahmid dan sholawat atas Junjungan.
Hidupkanlah malam dengan beribadah dan berdoa.

Dalam hadits ada dinyatakan bahawa
Sesiapa menghidupkan malam hari raya fitrah dan malam hari raya korban,
nescaya tidak akan mati hatinya pada hari mati hati-hati”.
(Riwayat Imam at-Thabrani dari ‘Ubadah r.a.)

Menurut pendapat ulama, yang dimaksudkan mati hati ialah:
Pertamanya, terbelenggunya hati dengan kecintaan terhadap dunia yang memutuskannya
daripada melakukan amalan kebaikan dan kewajiban agama.
Kedua, menjadi kafir.
Ketiga, ketakutan hari qiamat.

Dalam hadits juga dinyatakan bahawa, diriwayatkan dari Sayyidina Ibnu ‘Umar r.a.,

Beliau berkata:
"Lima malam yang tidak ditolak padanya akan doa: Malam Jumu’at, awal malam Rejab,
malam nisfu Sya’ban dan dua malam raya (‘eidul fitri dan ‘eidul adha)."
(dikeluarkan oleh ‘Abdurrazzaq di dalam Mushannaf dan juga al-Baihaqi di dalam Syua’b al-Iman – mauquf)

Wallahu a'lam..

SELAMAT HARI RAYA AIDIL FITRI
MAAF ZAHIR DAN BATIN

Friday, July 18, 2014

Selamat beri'tikaf..


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
وعلى آله وصحبه أجمعين



‘Aisyah radiallahu ‘anha berkata:

أَنَّ النَّبِىَّ – صلى الله عليه وسلم – كَانَ يَعْتَكِفُ الْعَشْرَ الأَوَاخِرَ مِنْ رَمَضَانَ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ
ثُمَّ اعْتَكَفَ أَزْوَاجُهُ مِنْ بَعْدِهِ


"Nabi sallallahu ‘alaihi wa sallam beri’tikaf pada sepuluh hari yang akhir dari Ramadhan sehingga
Allah mengambil nyawanya, setelah kewafatan baginda isteri-isteri baginda pun beri’tikaf."
[HR. al-Bukhari dan Muslim]

Burulah Lailatulqadr semahunya kerana malam yang sangat berkat itu kurniaan Allah kepada hambaNya
yang ingin mendekatkan dirinya kepada Penciptanya.

Dalil al-Quran:

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ

”Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Quran) pada lailatul qadar . Dan tahukah kamu
apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan itu lebih baik daripada seribu bulan.”
(Al-Qadr: 1-3).


إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ


”Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkati dan sesungguhnya
Kamilah yang memberi peringatan.” (Ad-Dukhan: 3).

Yang dimaksud malam yang diberkati di sini adalah malam lailatul qadr. Inilah pendapat
yang dikuatkan oleh Ibnu Jarir At-Thabari rahimahullah [Tafsir At-Thabari, 21/6 ].
Inilah yang menjadi pendapat majoriti ulama di antaranya Ibnu ‘Abbas radiallahu ‘anhuma
[Zaadul Masiir, 7/336-337 ]

Aisyah Radiallahu ’anha berkata, Rasulullah Sallallahu ’alaihi wassalam mengasingkan diri
(di dalam masjid; beri’tikaf) pada sepuluh (malam) terakhir di dalam Ramadhan. Dan Rasulullah
SAW berkata: “Carilah malam al-Qadr pada sepuluh malam terakhir dari Ramadhan.”
[al-Bukhari:2020 dan Muslim:219].

Daripada ‘Aisyah Radiallahu ‘Anhu:

Aku berkata: “Wahai Rasulullah, jika aku berkesempatan bertemu Malam Al-Qadar,
apakah yang perlu aku katakan (doa) ?” Bersabda Nabi : disebutlah doa:
“Ya Allah sesungguhnya Engkau Maha Pengampun, dan amat suka memberi ampun,
maka berikanlah daku keampunan”
[HR at-Tirmizi, Ibn Majah, Imam at-Tirmizi rahimahullah menyatakan ia hadis Hasan Sahih]

Alhamdulillah, kita sudah berada pada 10 hari terakhir Ramadhan, dan mudah-mudahan Allah SWT
lanjutkan usia kita semua dapat mengambil kesempatan yang ada untuk meraih kurniaan Allah
yang ada pada malam Al-Qadar itu nanti. Selamat berusaha untuk ke arah itu semua.

Wallahu a'lam..

Friday, July 11, 2014

Sekatlah nafsu..


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على أشرف المرسلين
وعلى آله وصحبه أجمعين



Menurut Imam al-Ghazali: Nafsu boleh dikekang dengan kekangan takwa.
Dengan itu ia akan menjadi lemah dan tunduk mengalah. Kewarakan seseorang juga boleh membelenggunya
sehingga nafsu tidak berpeluang menjalankan peranannya. Dengan kesedaran bahawa nafsu itu musuh yang
akan mendatangkan kecelakaan, ia perlu dilemahkan dengan penghinaan. Jangan sekali-kali diberi muka
dan dilayani keinginannya.

Dalam kitab Minhajul Abidin, Imam Ghazali telah menganjurkan cara untuk menjinakkan nafsu :

1) Setiap keinginan nafsu itu hendaklah dicegah dan ditahan.

Ini bererti ia dikurung atau dibelenggu. Umpama binatang liar, apabila dikurung atau ditambat,
ia menjadi jinak juga akhirnya. Lemahkan tenaganya agar ia tidak liar. Amalan berpuasa akan
membuatkan badan menjadi lemah dan sekaligus melemahkan keinginan nafsu. Selain menahan perut
daripada banyak makan, ada lagi beberapa sumber kekuatan nafsu yang perlu disekat. Antaranya,
menahan mata daripada memandang yang haram, telinga daripada mendengar yang haram, mulut
daripada berkata-kata yang dilarang, hati daripada sifat-sifat mazmumah dan lain-lain.

2) Diberikan tekanan atau deraan yang berat ke atasnya.

Umpama kaldai yang liar, apabila dilebihkan muatan beban di atas belakangnya, nescaya ia
menjadi lemah dan akan menurut perintah. Cara mendera nafsu ialah dengan banyak melakukan ibadah.
Terus menerus melakukan ibadah dengan harapan kemanisan beribadah dapat menjinakkan keinginan nafsu.

3) Mohon bantuan Allah.

Hendaklah berdoa, perlindungan daripada Allah Taala agar terselamat daripada angkara nafsu jahat
(nafsu ammaratun bil-su`). Sesungguhnya dengan pertolongan Allah jua, kita akan berjaya.

Nafsu adalah ibarat kuda liar, sukar dikawal, merbahaya dan boleh memudaratkan. Walau bagaimanapun
dengan latihan yang betul, ia boleh dijinakkan, dikawal dan memberi banyak manfaat.

Seorang cendekiawan Islam berkata,"Beruntunglah orang yang menjadikan akalnya sebagai pemimpin dan nafsu
sebagai tawanan dan rugilah orang yang menjadikan nafsunya sebagai pemimpin dan akalnya sebagai tawanan".

Imam Al-Ghazali mengatakan, "kalau nafsu menguasai akal maka hina manusia itu lebih daripada haiwan
dan kalau akal menguasai nafsu maka mulia manusia itu lebih daripada Malaikat."

Imam Al-Ghazali mengatakan, "antara tanda kecintaan hamba kepada Allah ialah dia mengutamakan perkara
yang disukai Allah daripada kehendak nafsu serta peribadi, sama ada dalam aspek zahir atau batin."

Di dalam kitab "Al-Asas fit Tafsir", Said Hawa pernah berkata, "Secara dasarnya melawan hawa nafsu
bermaksud menundukkan hawa nafsu supaya ia mengikut kehendak Allah dalam setiap perkara."


Wallahu a'lam...

**SELAMAT MENCARI LAILATULQADR**