Menahan marah...

بسم الله الرحمن الرحيم

Ini adalah kisah seorang yang meminta nasihat dari Imam Al Harits Al Muhasibi, kerana tidak boleh sabar menahan amarah kerana perkara yang remeh.

"Aku tidak kuat menahan amarah ketika dicela dan disakiti," kata si sakit.

"Engkau sukar untuk menahan marah dan mudah membalas, sebab engkau menganggap bahawa menahan marah itu adalah perbuatan hina dan keserampangan sebagai kehormatan.” kata Al Muhasibi.

"Lalu dengan apa aku dapat menahan amarah yang besar?” kata si sakit.

"Dengan kesabaran jiwa dan menahan anggota badan.” jawab Al Muhasibi.

"Dengan apa aku boleh mendapatkan kesabaran jiwa dan mengekang anggota badan?" tanya si sakit.

"Dengan mengetahui dan menyedari bahawa menahan marah itu adalah kemuliaan dan keindahan sedangkan keserampangan adalah kehinaan dan corengan.” jawab Al Muhasibi.

"Bagaimana aku dapat menyedari itu sementara dalam hatiku telah bertapak lawannya? Dan bagaimana pula aku dapat menyedarinya sementara dalam diriku telah timbul suatu perasaan bahawa jika aku tidak membalas, aku merasa terhina di hadapan orang yang memarahiku? Selain itu, dalam hatiku timbul perasaan bahawa orang yang memarahiku adalah telah menginjak-injak harga diriku, dan jika aku tidak membalasnya, aku merasa dianggap sangat lemah dan tidak berdaya?” tanya si sakit.

"Hatimu terus menerus memiliki perasaaan seperti itu, kerana engkau tidak mengetahui bentuk lahir keburukan sikap seseorang yang suka marah. Selain itu engkau tidak mengetahui rahsia menahan marah dan keagungan pahala dari Allah Subhanahu wa Taala untukmu di akhirat kelak." jawab Al Muhasibi.

 "Bagaimana caranya supaya aku mengetahui kedua hal tersebut (rahsia menahan marah dan pahala agung)?" tanya si sakit.

"Adapun keburukan dari suka marah dan tidak boleh menahan marah dapat engkau lihat dari keadaan orang yang memarahi dan mencela dirimu ketika marah dan emosi. Perhatikan raut mukanya, kelopak kedua matanya, warna merah mukanya, sinaran kedua matanya, ketidakelokan penampilannya, kerendahan dirinya dan hilangnya ketenangan dan ketenteraman dari dirinya."

"Engkau melihat dengan jelas keadaan itu dari orang permarah dan tampak nyata oleh setiap orang yang berakal. Jika engkau mendapat ujian dari Allah Subhanahu wa Taala, dengan sikap suka marah, ingatlah pahala yang dijanjikan oleh Allah Subhanahu wa Taala kepada orang-orang yang menahan marah, iaitu mendapatkan cinta dan pahalanya yang agung. Sesungguhnya sikap suka membalas menimbulkan kegelisahan dan akibat buruk yang akan terus abadi sampai di akhiratmu. Sedangkan menahan marah menimbulkan ketenangan dan dapat menabung pahala Allah Subhanahu wa Taala di akhirat kelak."

"Tidaklah pantas seseorang yang berakal rela atas kehinaan dari akibat dirinya suka dengan kepuasan sekejap, seperti ia marah-marah hanya kerana satu perkataan saja, bertindak melampaui batas, sedang anggota badannya tak terkendali, padahal perkataan tersebut tidak mengharuskan si pengucapnya untuk dimarahi. Dan orang yang mendengarnyapun tidak akan rugi, baik secara keagamaan ataupun keduniaan, bahkan sebenarnya si pengucap itu mesti disayangi, kerana ia telah menjatuhkan harga diri dan martabatnya serta masuk ke dalam kehinaan. Sementara bagi yang dimarahi dan dihina, haruslah bersyukur sebab ia sesungguhnya tidak dijatuhkan martabatnya, tidak seperti yang menghinanya." jawab Al Muhasibi.

Demikian semoga menjadi bahan renungan.

Empat perkara yang barangsiapa ada pada diri seseorang, Allah jaga dirinya dari syaitan dan

diharamkan dari siksa api neraka : barangsiapa mampu menahan dirinya saat dalam

keadaan menginginkan dan membenci sesuatu, nafsu dan rasa marah.

~Sayyidina Hassan Al-Bashri~